第22章(2 / 4)

死，达到不生不灭的境界。它是一切善恶种子寄托所在，一切众生，每一个起心动念或是语言行为，都会造成一个业种，不管是善种还是恶种，在未受报前，也就是所谓的善有善报恶有恶报前，它们都藏在阿赖耶识中，于是这第八感也被称之为藏识。它是比我识更超脱的存在，拥有了掌控六道轮回的力量。”

    这一下大家不只是听懵了，还有点傻。

    小李本就是一个宅男，对这些神神道道的东西很感兴趣，连忙分析道：“如果梵伽罗真的拥有第八感，那他岂不是拥有所有转世的记忆，并且超脱了轮回，达到了不生不灭的境界？那他还是人吗？”

    “什么不生不灭，听他胡说八道。他要是真能不生不灭，那他这具身体是从哪儿来的？凭空产生的？石头缝里蹦出来的？你以为他是孙大圣呢？”庄禛拧眉反问。

    小李嘴唇蠕动了几下，终是没敢开腔。

    宋睿摆摆手，继续道：“你们没抓住重点。重点不是不生不灭，而是善恶种子。你们没意识到吗？藏识是寄托一切善恶种子的所在，也就是说，梵伽罗认为自己拥有掌控一切善恶业果的能力。他之所以不配合我们的工作是因为他认为那些被谋杀的人都是罪有应得，既然是罪有应得，那他当然不会报警。所以之前我们的猜测是正确的，高一泽他们的确做了一些不好的事，我们的调查方向应该着重放在这里，我们应该去调查高一泽以往的经历。”

    庄禛连连点头。

    宋睿又道：“梵伽罗没说完的是，第八感之上还有第九感，阿摩罗识，又名众神的意识。领悟到第九感的人会彻底的觉醒，也会明白宇宙的终极奥义，成为真正意义上的神。你们仔细观察梵伽罗的言行举止就会发现，他对自己的身体、情感，乃至于意识，都拥有绝强的掌控力，这掌控力又造成了他对外界的超凡影响力。毫无疑问，他是一个修行者，他的每一个姿态都是修行者的姿态。所以他刚才那些话并不是在骗我们，而是他真的认为自己拥有第八感，能够洞见过去、现在和未来。他甚至认为自己可以更进一步觉醒第九感，成为神。他的心态和我们的心态是完全不一样的，这也是他能淡然面对一切的根源。我们之前玩的那些手段在他眼中是很可笑的，要想靠审讯来突破他的心理防线根本不可能。”

    听了这段话，专案组成员顿时觉得梵伽罗就像一座险峻的高峰，叫人难以逾越。他们拿他几乎没有一点办法，撇去那些轻视和厌恶，反倒生出一些不可言说的敬畏来。不管梵伽罗
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